·艺者“圈养”与“野生”之我见·


2019-12-20 16:24:25  江南达者童山雷  所属诗集  阅览147 】

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·艺者“圈养”与“野生”之我见· ——箧内旧文,大约得于2018年。 江南达者 童山雷 见网络中陈丹青先生“画家是‘圈养’的好仍是‘野生’的好”论题,颇觉有意,并甚感与己志暗合。吾,久将一己视为脱离园苑之“荒田野树”,甚或径自便自视作逃离场圈而纯属“打敞放”及至于回复野性之“走山鸡”矣。关于“鸡”之自拟,有画与文为证:吾辈于二三十年前(上世纪九十年代初)即有《悠然人间反毛鸡》一画;且是十五年前,更有《风雨鸡鸣》这玄幻之长文,将其宗旨进一步发挥。画儿已在此,画得怎么样不说了,其意则是铁定不移的。文却太长,不可能引证,倘有爱好的读者,无妨在网络中试搜落款,看能否还可找到一读。说实在话,那文中旨意,咱想想都觉真是有些意思。“为鸡”不光“变野”而回归山中,且本身还长着一身令原主人看着就不爽的“反毛”(翻毛),这所蕴之味,自是不必说了。还就顺此论题说事吧:“鸡场之鸡”或许本身种类优秀,但经主人一致喂饲,恐不免便致特征消减甚至种性退化;倘拟之于艺者,当然更须是得以不拂其主之意为“立身条件”了。“越出栅门之鸡”则否则。已然不必谁来喂食,也就不必看谁脸色行事。或许其亦因寻食不易而弱不禁风,更或又因其究竟与各物类和光同尘于这大千国际而致外表看不出有甚优异,但究竟逍遥自在于天地间,特性之张扬,堪称是了无束缚,所以那实质之性格,必然便是与家养之物大不一样的。即使是有谁看了它觉着不大顺眼,究竟它也碍不着谁,大可彼此“不卵视”(巴渝之粗鄙土话,在此人皆可估测其意)的。好吧,此借着谈艺,绰着陈丹青先生的话头,另行生发了一下,也并无“恶搞”之意,只或是贻笑或见厌于庙堂内之高雅人士了。告罪告罪…… 发帖时另附: 吾国艺界之现实是:数十年前,当全部姑且还不在最基本之正常状况时,一个人,倘因本身之外的任何原因,被排挤在“圈子”或“干流社会”之外,那么,一般来说,他便永久都只在那之外了。而这人要是甚为“自动火急”地想要“向上挨近”哩,或许,也还有个“沾边挂角”的“外围”之位可恩赐与他;然如若在此情况下,这人自己还“不知趣”,偏偏要特立独行,则其事更何必言说矣。 《达人谈艺》片段 精研艺术,细品人生。 见悖于当世,遂求诸永久。

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